تبلیغات
اهالی بهشت و جهنم - ترازوی سنجش اعمال در قیامت چگونه است؟

ترازوی سنجش اعمال در قیامت چگونه است؟

نویسنده: مدیر وبلاگ
تاریخ: چهارشنبه 30 مرداد 1392 ـ 00:10

آن‌ها كه ترازوهای آن جهان را همچون ترازوهای این دنیا پنداشته‌اند مجبور شده‌اند كه برای اعمال انسان‌ها در آنجا نوعی سنگینی و وزن قایل شوند تا قابل توزین با آن ترازوها باشد.

ولی قراین نشان می‌دهد كه منظور از «میزان» وسیلۀ سنجش به معنی عام آن است، زیرا می‌دانیم هر چیزی وسیلۀ سنجش مناسب خود دارد، وسیلۀ سنجش حرارت را «میزان‌الحراره» یا دما سنجش می‌گویند و وسیلۀ هوا را «میزان‌الهواء» یا «هواسنج».

بنابراین منظور از میزان‌های سنجش اعمال، كسانی هستند كه اعمال نیكان و بدان را با اعمال آن‌ها می‌سنجند چنان كه مرحوم علّامه مجلسی از شیخ مفید نقل می‌كند كه در روایت آمده:

«إنّ اَمیرَ الْمؤمِنینَ وَ الأئمّةَ مِنْ ذُرِّیَّتِهِ هُم الْمَوازینُ»:

«امیر مؤمنان و امامان از فرزندان او (علیه‌السّلام) میزان‌های عدل قیامتند.»

در «اصول كافی و معانی‌الاخبار» نیز از امام صادق (علیه‌السّلام) نقل شده كه شخصی از معنی آیۀ: (وَ نَضَعُ الْمَوازِینَ الْقِسْطَ لِیَوْمِ الْقِیامَةِ): «ما ترازوهای عدل را در روز قیامت نصب می‌كنیم» سؤال كرد، فرمود:

«هُمُ الانْبِیاءُ وَ الاوْصِیاءُ»:

میزان‌های سنجش »همان پیامبران و جانشینان آن‌ها هستند!.»

در یكی از زیارات مطلقۀ امیر مؤمنان علی (علیه‌السّلام) می‌خوانیم:

«اَلسَّلامُ عَلَی مِیزَانِ الأعْمالِ»:

«سلام بر میزان سنجش اعمال!.»

در واقع این شخصیت‌های بزرگ و نمونه، مقیاس‌های سنجش اعمالند و اعمال هر كس به آن اندازه‌ای كه به آن‌ها شباهت دارد «وزین» است و آنچه به آن‌ها شباهت ندارد «بی‌وزن یا كم‌وزن» است، حتی در این جهان نیز اولیاء‌الله نیز مقیاس سنجشند ولی در جهان دیگر این مسئله به مرحلۀ ظهور و بروز می‌رسد.1



1. یکصد و هشتاد پرسش و پاسخ. (با تفاوت در متن)



تنزیل ـ قرآن آنلاین
نظرات () 
 
لبخندناراحتچشمک
نیشخندبغلسوال
قلبخجالتزبان
ماچتعجبعصبانی
عینکشیطانگریه
خندهقهقههخداحافظ
سبزقهرهورا
دستگلتفکر
نظرات پس از تایید نشان داده خواهند شد.